und die Guten sind so häufig böse, dass es gar keine besonderen Bösen mehr braucht, sieh, wir machen in diesen Fällen längere Erholungspausen und schauen zu, wie gut die lieben Guten miteinander umgehen, und erst wenn wir sehen, dass kaum einer mehr übrig bleibt, werden wir ein bisschen tätig, hosanna in excelsis, tun etwas, sehen uns gezwungen, sogar etwas die Geschäfte der wahrhaft und wirklich Guten zu fördern, wir haben es hierin schon sehr weit gebracht, und Sie würden staunen, wenn Sie sähen, wem wir da alles unter die Arme gegriffen haben, der Himmel mag es uns danken, so selten, dass sie das erhalten,

 

 

besonders Böse gibt es somit eigentlich nur sehr selten, das Gute ist so wenig gut, dass es meist von selber an den eigenen Schwächen kaputt geht, make haste, der Antichrist hat im grossen Ganzen ein schönes Leben und kann sich mit wissenschaft­lichen Studien befassen und den Menschen studieren, was auch einmal die beglückte Hand ergriff, ein merkwürdiges Bild, dieses Bild des Antichristen, das die Menschen ersonnen haben, so wie tausend andere, Bestandteil von religiösen Ueberzeugungen und damit ein Bestandteil der Sozialtechnik, eine Einrichtung zur Stabilisierung ihrer labilen Gesell­schaften, my beloved,

 wer hält den Antichristen auf, so fragen sich die Menschen, ein Katechon, sagen sie, ein Aufhalter, aber wo fände sich in unseren Welten ein solcher Katechon, wo fände sich ein Antichrist, so scharf lassen sich die Dinge nicht trennen, wir Teufel sind ebenso Antichristen wie Christen, und der liebe Gott ist ebenso Antichrist wie lieber Gott, es reisst sich los, was erst sich uns ergab, wenn man mich fragen würde, hörten wir den Herrn reden, so würde ich sagen, dass hier niemand den Ueberblick hat, es gibt so etwas wie einen Ueberblick gar nicht,