und alle nehmen sich wichtig, alle sind kleine dösende Herrgötter, jeder einzelne ein kleiner Herrgott im Mittagsschläfchen, und man darf sie nicht behelligen, oh nein, wehe, wenn man auch nur behutsam an die Käseglocke tippt, dann entsteht ein Affen­theater, und man bereut sofort, dass man die Herrgöttchen aus ihren Träumen gerissen hat und nimmt sich vor, es nie wieder zu tun, ne suscietis et evigliare faciatis, nie wieder, im übrigen ist es schlimm genug, dass jetzt Zeiten kommen, in denen Käseglocken keinen Schutz mehr bieten, als wie auch zuvorhin, wir leben von der Substanz, geistig, politisch, kulturell, wirtschaftlich, ökologisch, und nie vorher hat man sich so wenig daraus gemacht, nie vorher hat man über alle Parteien und Schichten und Gruppierungen hinweg sich so mit dem Verfall abgefunden, und so scheint es, als ob es nun kein Mittel mehr gäbe, die Dinge zu ändern,

 

 

 

der Zerfall ist da, um uns, in uns, die Individuen ertragen den Druck nicht mehr, der auf ihnen lastet, sie fallen auseinander, und gerade die Tüchtigsten fallen auseinander, hosanna, letzte Sitzung des Kongresses, alle Resolutionen werden angenommen, natürlich gegen die Stimmen der Russen, Radek hielt noch eine boshafte Rede, hinter der Maske des jungen Liebhabers, die er aufgesetzt hat, hinter seinen blitzenden Brillengläsern zeigt sich plötzlich in seinem Gesicht etwas, das zwischen Facta und Wolf ist, und auch etwas von einem Straßenjungen oder von den bösen Buben von Busch nach einem besonders gelungenen Streich, eine wahre, freche, amüsante und schreckliche Mephistophysiognomie,

 

Die Frau des Bäckers, sie denken, die Gesellschaft bestehe nur noch aus ein paar alten Damen und aus Drogensüchtigen und Drogenhelfern, und sie ertragen nur noch die alten Damen, die alten Damen haben ihre Würde, aber sie ertragen die Drogensüchtigen nicht mehr, sie ertragen auch die Drogenhelfer nicht mehr, sie möchten zur Pistole greifen und erschiessen, wer ihnen gerade in die Hände gerät, dilectam, aber sie möchten dies nur tun, sie tun es natürlich nicht, die Natur will es anders, die Natur will, dass sie die Verlorenen schweigend zurückziehen, dass sie das Uebel in sich hineinfressen und still daran zugrundegehen, jhr wollet fleissig schawen,

 

 

ich empfehle Ihnen sehr, hören wir, im Dunkeln sitzend, sich mit den fundamentalistischen Tendenzen in aller Welt zu befassen, lesen Sie, was in Teheran, in Algier, in New York geschieht, manchen Sie sich mit diesen Mentalitäten vertraut, wir werden sie sehr bald auch bei uns antreffen, wir sind ja womöglich schon mittendrin im allerärgsten Fundamentalismus, wir merken es nur nicht, denn unsere erzfundamentalistische Ueberzeugung geht dahin, dass wir glauben, dass das, was wir machen, gut und vernünftig ist, Euphrosyne, aber das, was wir tun, ist schon seit ein paar Jahrhunderten nur noch krimineller Unfug, in wechselnden Formen, in durchaus interessanten Formen sogar,

 

eller en ung hjort, wie kann ein Mensch das alles aushalten, diese Frage ist leicht zu beantworten, das Leben hat das Leben immer ausgehalten, es hat sich von allem Anfang an aushalten müssen, das gehörte zu seinem Grundprogramm, ohne diese Festigkeit und Resistenz wäre es ja schnell wieder verschwunden, und je höher es sich entwickelte, um so zäher und widerstandsfähiger musste es werden, um so listiger, um so klüger, es liegt daher durchaus im Programm der Evolution, wenn uns viel aufgebürdet wird, Hindernisse und Gefahren bringen nie so viele Organismen um, dass der Fortbestand des Lebens gefährdet wäre, Schwierigkeiten stärken uns, wecken den Lebenswillen, bringen uns weiter, Euphrosyne,

 

dann wären wir demnach alle stark und zäh und klug, die Auswahl, die die Natur trifft, ist nur aus unserer beschränkten Sicht eine negative Auswahl, wir sind Nachkommen von Individuen, die sich auf fragwürdige Weise durchgesetzt haben, wir sind Nachkommen von Gewalttätern, von Kriegern, von Schlägern, aber auch von Schlaumeiern, Parasiten, Betrügern, Dieben, Nachkommen auch, und das wollen wir nicht vergessen, von Unterwürfigen, Schleimi­gen, Devoten, die sich mit den Herrschenden zu arrangieren wussten, Nachkommen vielleicht auch von Dummköpfen, die man um ihrer Blödheit willen ungeschoren liess, fleissig schawen, mit diesem Material etwas anzufangen, einen Staat zu bilden, ist nicht sehr aussichtreich,

 

 

escápate, und der ältere Herr auf der Bühne liest die Geschichte des Hofnarren Gonella, am Hof der Este in Ferrara, mit dem man sich allerlei grobe Spässe erlaubte und der schliesslich bei einem dieser Spässe den Tod fand, er starb vor Schreck, als man ihn zum Schein hinrichten lassen wollte, dass jhr sie ruhen lasst, und der Herr auf der Bühne liest weiter, Stunde für Stunde, wer hält den Satan auf, sagt er, die armen Menschen haben die Vorstellung entwickelt, dass es einen Satan gibt, den man aufhalten könne, dem man mit aller Kraft entgegentreten müsse, damit die Welt noch weiter Bestand hat,

 

der Satan will nämlich, dass die Welt untergeht, die Welt geht aber auch ohne Satan unter, meine Guten, so hörten wir einen reden, das hängt mit der gesamten Welteinrichtung zusammen, zerstört wird auch ohne Teufel, denn das Leben selber zerstört, in excelsis, was produziert wird, geht wieder zugrunde, Teufel hin oder her, es gibt ihn zwar, ihn und ganze Heerscharen von Oberteufeln und Unterteufel und Kleinteufeln, aber ob er hier wirklich gebraucht wird, das wäre zu untersuchen,

 

das ist nicht so ganz klar, das weiss auch ich nicht, so hörten wir einen Herrn reden, in rotem Kleid und schwarzem Zylinder, und ich befinde mich doch immerhin nicht ganz auf der untersten Stufe der höllischen Hierarchie, das Leben geht seinen Gang, ob wir esprits nun viel wirken oder nicht, wir wissen doch eigentlich selber nicht, was wir sind, wir sind Begleiter, wir sind Beobachter, wir wirken mit, aber was heisst denn hier in dieser Welt wirken, wer könnte von sich sagen, dass er in diesen zähen Teig Bewegung bringt, in diesen Sumpf Bewegung,